আপনি কি জানেন, জামাই ষষ্ঠী আসলে জামাইদের উৎসবই নয়? অবাক হচ্ছেন? তাহলে একটু শাস্ত্র ঝালাই করুন। সেখানে আপনি পাবেন, জামাই ষষ্ঠী আসলে সন্তান প্রাপ্তির আশায় ‘মা বিন্ধ্যবাসিনী স্কন্দ ষষ্ঠী’র কাছে সকল মায়েদের প্রার্থনা। এই সন্তান প্রাপ্তির জন্য মা তাঁদের মেয়েদেরও ডেকে নেন। আর স্বামীরা আসেন মেয়েদের সঙ্গে। অর্থাৎ, স্কন্দ ষষ্ঠীপুজোর অনুষ্ঠানে বাবা-মা মেয়েকে আমন্ত্রণ জানান যাতে সেও মা ষষ্ঠীর কাছে সন্তান লাভের প্রার্থনা জানাতে পারেন।

সনাতন হিন্দু ধর্মের দিকে যদি ফিরে যাওয়া যায়, সেখানে দেখা যাবে বেশিরভাগ মেয়েই ছিল অন্তঃপুরবাসিনী। একা একা কোনো মেয়েই বাপেরবাড়ি যেত না। অন্তত শ্বশুরবাড়ি থেকে একা পাঠানো হত না। মেয়ের সঙ্গে যেত জামাই। বাবা-মায়ের আদরের মেয়ের স্বামী, যার হাতে কিনা সারা জীবনের ভালো-মন্দের ভার তুলে দেওয়া হয়েছে। সেই জামাইকে তো তৃপ্ত করতেই হবে। সেই থেকেই শুরু হল জামাইদের পাত পেড়ে খাওয়ানো। জামাই ষষ্ঠী মানেই তাই হিন্দু-বাঙালি জামাইরা কব্জি ডুবিয়ে খাবেন। শাশুড়ি পাখা করে দেবেন। পদে কী না থাকবে না! জামাইরা বছরের এই একটি দিন হাইজ্যাক করে নিলেন। হিন্দু-বাঙালির ঘরে ঘরে পরম-যত্নে ‘পূজিত’ হতে থাকলেন আদুরে জামাইরা। কথায় আছে, বাঙালির বারো মাসে তেরো পার্বণ। আসলে ওটা তেরো পার্বণ নয়, বিশ পার্বণ হবে।